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Cristo y la Iglesia Jesucristo da existencia a la Iglesia, provee todo lo necesario para su misión en el mundo, para su edificación y para servir a Dios. Dios ha puesto todas las cosas bajo el señorío de Jesucristo. Cristo da a su Iglesia su fe y su vida, su unidad y su misión, sus oficiales, ordenanzas y sacramentos. Tanto en el servicio y adoración a Dios como el gobierno de la Iglesia deben ser guiados por la razón y el sano juicio, bajo la dirección total del Espíritu Santo, quien inspira y fortalece su Iglesia en todas sus manifestaciones y acciones. La Iglesia ha sido establecida para la proclamación del Evangelio, para la salvación de los pecadores, el amparo, la educación y la confraternidad espiritual de las criaturas de Dios, manteniendo la adoración divina, preservando la verdad, promoción de la justicia social y la manifestación del reino de Dios al mundo. Origen de la Iglesia El origen de la Iglesia se encuentra dentro de los eternos planes de Dios, desde antes de la fundación del mundo “Nos escogió en El antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos, sin mancha delante de Él” (Ef. 1:4). La Iglesia no fue entonces producto de la casualidad o interés de un grupo de seguidores de Cristo, sino la realización de un plan eterno concebido por Dios, desde antes que todas estas cosas acontecieran. Tampoco surge repentinamente (Hc. 2), tuvo más bien sus profundas raíces desde el Antiguo Testamento, impregnado de momentos históricos, cuando dentro del pueblo Hebreo Dios llamó a Abraham, a Isaac, a Jacob (Israel), y a los profetas, llamó asimismo a un pueblo, para anunciar al mundo las promesas de salvación y vida eterna. Ahora el pueblo del Señor se reúne en diferentes lugares e iglesias locales, con diferentes lenguas, culturas, razas, pero bajo la unidad de Cristo. Jesucristo cabeza y fundamento Todo poder en el cielo y en la tierra es dado a Jesucristo por Dios Todopoderoso. Dios ha puesto todas las cosas bajo el señorío de Jesucristo y ha hecho a Cristo la cabeza de la Iglesia, que es su cuerpo. Cristo da existencia a la Iglesia, provee todo lo necesario para su misión en el mundo, para su edificación y para servir a Dios. Cristo está presente con la Iglesia tanto en Espíritu como en Palabra. El concepto universal de la Iglesia La palabra católico significa universal, así la Iglesia de Jesucristo es católica, es decir, universal, formada por todas aquellas personas que en un lugar particular profesan su fe en Jesucristo como Señor y Salvador. La Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma, reconoce enfáticamente que su cabeza es Jesucristo, declara su fe y da testimonio de la gracia de Dios en Jesucristo a través de sus Credos y Confesiones, así la Iglesia se identifica como una unidad de personas, unidas por sus convicciones y acciones, subordinadas a las Santas Escrituras, para afianzarnos a una fe única identificándonos con la Reforma Protestante, guiados por una vida de fe, trabajando por la transformación de la sociedad mediante la búsqueda de la obediencia a la Palabra de Dios, en la unidad de Jesucristo.

 

 

 

 

La Iglesia de Jesucristo es universal y consiste de todas las personas en todas las naciones, juntamente con sus hijos e hijas, que profesan fe en Jesucristo como su Señor y Salvador y se entregan a vivir en compañerismo bajo su señorío. Como toda esta compañía no puede reunirse en un solo lugar para adorar y servir, es razonable que se divida en congregaciones locales (Ap. 7:9). Una Iglesia local consiste de aquellas personas, en un lugar particular, juntamente con sus hijos e hijas, que profesan fe en Jesucristo como su Señor y Salvador y que se han reunido para el servicio a Dios según establecido en las Escrituras, sujeto a una forma particular de gobierno eclesiástico (1 Cor. 1:2; Gál. 1:2; Ef. 1:1). La Iglesia Presbiteriana El nombre Nuestra Iglesia se llama Presbiteriana por su sistema de gobierno. Es una organización gobernada por “Presbíteros”. La palabra Presbítero viene de un vocablo griego que se usa mucho en el Antiguo y Nuevo Testamento y significa: “Anciano”, refiriéndose a los oficiales que han sido elegidos de entre los miembros de una congregación (Ex. 18:21; 24:1; 1 Tm. 4:14; Hc. 14:23). La palabra Presbítero es usada hoy día en la Iglesia Presbiteriana para designar los oficiales de la misma, tanto a Ancianos Gobernantes como a Ministros de la Palabra y Sacramentos. La Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma, pertenece a la familia de las Iglesias Reformadas, gobernada bajo el concepto de una democracia representativa regida por Jesucristo, quien es la cabeza de la Iglesia. Gobierno y dirección El gobierno de la Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma, se caracteriza por ser una democracia representativa y tiene oficiales a quienes se les da autoridad delegada limitada. La Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma, será gobernada por Presbíteros (Ancianos Gobernantes y Ministros de la Palabra y Sacramentos). Los oficiales son ordenados sólo por la autoridad de un cuerpo gobernante. Los oficiales eclesiásticos mencionados en el Nuevo Testamento y que esta Iglesia ha conservado incluyen los de Presbíteros y diáconos. En la forma de gobierno presbiteriano no hay personas con autoridad individual. Todas las decisiones son tomadas por los cuerpos gobernantes. Los cuerpos gobernantes de la Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma son El Consistorio, El Presbiterio, El Sínodo y La Asamblea General. Aunque son necesarias las relaciones individuales con Dios, la autoridad y poder de la Iglesia han sido dados y delegadas por Dios al cuerpo, su Iglesia. La Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma no acepta autoridad individual, pues habiendo una democracia representativa, las decisiones son tomadas por el cuerpo, dándose así la seguridad de tener presencia y guía del Espíritu Santo (Mt. 18:20). De allí que los oficiales ordenados (Presbíteros y ministros de la Palabra y los Sacramentos) forman los cuerpos gobernantes de la Iglesia. En la Iglesia Presbiteriana Betania de la Reforma no hay obispos, ni arzobispos, ni superintendentes. Los líderes profesionales que se necesitan para llevar a cabo la misión tienen autoridad limitada para hacer lo que el cuerpo que los comisionó acordó que se hiciera. ¿Quién es Presbiteriano? Toda persona, creyente en Jesucristo, que acepte el gobierno y disciplina de la Iglesia Presbiteriana. Para ser miembro de la Iglesia la persona hace votos y promesas como respuesta a Dios, no en recompensa ni pago a la gracia Divina que nos trae redención y vida, sino en cumplimiento del pacto eterno. Ubicación En la actualidad nuestra Denominación tiene sedes en los departamentos de Cundinamarca, Meta, Valle del Cauca, Vaupés y se están estableciendo nuevas iglesias en estos departamentos y en nuevas regiones del país. Somos un presbiterio muy joven, pero con muchos desafíos en esta nación. Estamos firmemente comprometidos con las doctrinas de la gracia y con la predicación sana de las Sagradas Escrituras…